Entrada: Estrella y camino, MD 385 (985-1); Hija del pueblo, MD 386 (986-1) / CLN 327; Salve, reina de los cielos,
MD 389-1 (989-1) / CLN 329; Hija de Sión (L. Deiss).
Responsorial: *De pie a tu derecha está la reina, LS; Los
confines de la tierra, MD 122 (722).
Aleluya: MD C14.
Comunión: El Señor hizo en mí maravillas, MD 381 (981);
Canto de María, MD 394 (994) / CLN 314; Se alegra mi
espíritu, MD 396 (996) / CLN 342; Magnificat (gregoriano).
Final: Después del envío («Podéis ir en paz») se puede
entonar un canto devocional mariano, por ejemplo, Salve
Regina MD 383-1 (983-1) / CLN 302.
Oración universal: Oremos a Dios,
que colma de bienes a los pobres, diciendo juntos: ESCÚCHANOS, PADRE.
1.Por la Iglesia, por todo el pueblo cristiano y por sus
pastores. OREMOS.
2.Por todos los pueblos y parroquias que tienen a Santa
María por patrona y hoy celebran su fiesta. OREMOS.
3.Por las personas que sufren a causa de la enfermedad,
de la pobreza, de las desavenencias o porque no encuentran sentido a la vida. OREMOS.
4.Por las personas que trabajan en empleos de temporada,
las que viven del turismo, las que tienen trabajo precario y las que no
encuentran empleo. OREMOS.
5.Por la gente de Nazaret y de toda la Tierra Santa,
donde vivieron Jesús y María, una tierra maltratada por la guerra. Y por todos
los países que sufren a causa de las guerras. OREMOS.
6.Por nosotros, por nuestros familiares y amigos y por
todos nuestros vecinos. OREMOS.
Escucha, Padre, nuestra oración, y derrama tu amor
sobre el mundo entero. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Según san Juan de Ávila, la fiesta de la Asunción de María marcaba “el término tan
deseado y tan pedido por la sacratísima Virgen María, Madre de Dios y Señora nuestra”. El día de la Asunción de María se convertía en la fiesta de la libertad, de la gloria cumplida y de las esperanzas realizadas:
“Gócense los buenos hijos de la libertad de su bendita Madre, y esperen ellos que, a semejanza de ella, les vendrá el día de su libertad, en que, libres de la corrupción de esta vida,
gocen con ella en el cielo del don de incorrupción perpetua, de cumplida gloria y de la alegre vista de Dios”.
La 1ª lectura invita a ver la figura de María como icono y modelo de la Iglesia. La visión del Apocalipsis presenta la vocación de la humanidad, que es participar la gloria y felicidad de Dios. Para ello hemos sido creados. La mujer glorificada, adornada con atributos cósmicos –la luna a sus pies, el sol como vestido, las estrellas como corona- es la Iglesia del Antiguo y Nuevo Testamento, que da a luz al Salvador y es protegida y salvada por Dios. De ella forma parte María, que es el miembro privilegiado que dio a luz al Salvador. Este es el marco en que debemos ver las diversas celebraciones en honor de la Virgen María: su concepción inmaculada, su aceptación de la maternidad (encarnación), su maternidad y su triunfo final. Hay además otras celebraciones menores, pero estas presentan las grandes coordenadas de la vida de María, que son las coordenadas de todo cristiano y hacen de la figura de María icono de la Iglesia. Todas ellas resumen su existencia y la presentan como modelo e intercesora.
Podemos colocar delante del altar una de estas frases: “Dios triunfa en María” o “María es un gran estímulo”
2. RITOS INICIALES
Monición. Celebramos hoy la Asunción de María, es decir, su llegada a la plenitud de Dios. Proclamamos, con toda la Iglesia, su triunfo porque cumplió el compromiso que asumió ante Dios.
Entrada: Celebramos en este día la solemnidad de la Asunción de la Virgen María, esta celebración nos da la oportunidad de encontrar en nuestra Madre del cielo un modelo digno de seguir en nuestro camino de santificación. Que la sagrada eucaristía nos ayude en el encuentro con Dios a fortalecer nuestra fe. Celebremos con devoción.
Oración universal: Oremos al Señor, como María, celebrando a Dios que nos salva, porque ha mirado la humildad de su esclava. Oremos diciendo:ESCÚCHANOS, SEÑOR.
Por la Iglesia, que vive el amor que Dios nos tiene de generación en generación, para que viva la luz del Todopoderoso, que hace maravillas en María y en su pueblo santo. OREMOS:
Por (nuestra ciudad / nuestro pueblo) de ...... en (este día / los próximos días) de fiesta mayor, para que viva siempre bajo la protección de la Virgen María. OREMOS:
La visita de María a Isabel permite al evangelista Lucas poner en contacto al Bautista y a Jesús, antes incluso de haber nacido. La escena está cargada de una atmósfera muy especial. Las dos van a ser madres. Las dos han sido llamadas a colaborar en el plan de Dios. No hay varones. Zacarías ha quedado mudo. José está sorprendentemente ausente. Las dos mujeres ocupan toda la escena.
María, que ha llegado aprisa desde Nazaret, se convierte en la figura central. Todo gira en torno a ella y a su Hijo. Su imagen brilla con unos rasgos más genuinos que muchos otros que le han sido añadidos a lo largo de los siglos a partir de advocaciones y títulos alejados de los evangelios.
María, «la madre de mi Señor»
Así lo proclama Isabel a gritos y llena del Espíritu Santo. Es cierto: para los seguidores de Jesús, María es antes que nada la Madre de nuestro Señor. De ahí arranca toda su grandeza. Los primeros cristianos nunca separan a María de Jesús. Son inseparables. «Bendecida por Dios entre todas las mujeres», ella nos ofrece a Jesús, «fruto bendito de su vientre».
1.- “Una gran señal apareció en el cielo: una Mujer, vestida de sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas en su cabeza” (Ap 12,1). San Juan habla con frecuencia de los signos. Incluso, a diferencia de los Sinópticos, llama a los milagros que Jesús realiza con ese término. Así al milagro de Caná le llama “el primero de los signos”. De esa forma ve en los prodigios que el Señor realiza una manifestación de su poder y su gloria, una revelación del Misterio de Cristo. Así al narrar el milagro de la multiplicación de los panes y los peces acaba diciendo que Jesucristo es el Pan de vida.
Es curioso y significativo que en el último de los signos joánicos aparezca, como en el primero, la figura de la Mujer. En Caná intercediendo por aquellos jóvenes esposos y en el Apocalipsis enfrentada al Dragón rojo que intenta matar al hijo que va a nacer. En ambos casos su intervención es providencial. Y lo mismo que consiguió que Jesús convirtiera el agua en vino, de la misma forma conseguirá vencer al Demonio y salvar a sus hijos.
2.- “Cristo resucitó de entre los muertos como primicia de los que durmieron” (1 Co 15,20). Jesús abatió a la muerte. Su poder divino devolvió la vida a su cuerpo muerto. Se iniciaba así el desfile triunfal de los vencedores. Es cierto que cuantos van tras de él, han de esperar aún al último día, cuando el Señor vuelva glorioso a juzgar vivos y muertos, para alcanzar la plenitud del triunfo con la participación en la gloria del propio cuerpo. Sin embargo, hay una excepción que confirma esa regla, María Santísima.
1. María es la madre de Jesús. María, por eso, es la madre de Dios-hecho-hombre. María es nada menos que la madre de Dios-hecho-hombre, y nada más que eso. Una mujer como todas las demás, lo que nos hace seguro el hecho de que Jesús era perfectamente hombre, realmente humano, y no un Dios disfrazado de hombre. Cuando Dios tomó la carne y la hizo suya lo hizo con todas las consecuencias.
Porque su carne iba a tener una unión íntima con la carne de Dios-hecho-hombre, María fue preservada de todo pecado desde su concepción, es decir, desde que ella fue concebida por sus padres. Pero todos los dogmas marianos son ejemplares y eclesiológicos: Nos revelan algo sobre la Iglesia y algo sobre cada uno de nosotros sus miembros. El dogma de la Inmaculada Concepción también nos revela algo sobre nosotros: Si nosotros no quedamos inmaculados (limpios de todo pecado o mancha) por nuestro bautismo, María tampoco lo fue desde su concepción. El bautismo nos hace miembros del cuerpo de Cristo, nos da esa unión íntima con la carne de Dios-hecho-hombre que tuvo María al concebir en su seno a Cristo.
1.- Estamos celebrando una de las grandes fiestas de nuestra piedad mariana: la Asunción de Maria a los cielos. ¿Qué es lo que buscan o pretenden los atletas, los deportistas, los países que participan en diversas competiciones nacionales o mundiales?: rivalizar para ganar, conquistar el podium y, con cuantas medallas, más y mejor.
La festividad de la Asunción, me atrevería a decir, es la gran distinción que DIOS impone a la Virgen por haber estado ahí, por haber corrido hasta el final, por haber permanecido fiel, por no haber humillado al adversario –y esta es la diferencia con los juegos de los hombres- sino al revés: haberse humillado para que Dios hiciera aquello que tenia pensado
Hoy es el día en el que Dios eleva a la Virgen al podium del cielo; le abre sus puertas, la sienta a su lado por haber jugado limpiamente, con sencillez y obediencia, en pobreza y humildad, con pureza y desde la disponibilidad.
2.- No es extraño, por lo tanto, que miles de pueblos, ciudades, congregaciones, parroquias, diócesis, hermandades etc., la tengan como punto de referencia en sus vidas: la suerte que tuvo Ella la queremos tener nosotros.
-La lotería que le tocó a Ella, ser ascendida cerca del rostro de Dios, la añoramos, meditamos, cantamos y queremos para nosotros.
LaASUNCIÓN DE MARÍAes un dogma de la Iglesia, es decir, una verdad que todos debemos creer. Aunque fue declarado en 1950, se puede decir que desde siempre, desde la misma época de los apóstoles, se creía que María había sido llevada al cielo en cuerpo y alma.
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La Iglesia nos pide que pongamos nuestra mirada en María y que la imitemos; ella es en el cielo un modelo para nosotros, una señal que nos muestra el camino de su Hijo Jesús.
¡Ella es alabanza de la gloria del Padre y nos enseña a alabar a Dios!
María está siempre con nosotros, asunta en el cielo... Como "corredentora" nos cuida y protege, nos acompaña con su amor de madre cuando tenemos miedo, cuando nos cuesta confiar y creer, cuando se nos acaban las fuerzas...
María intercede por nosotros, pidiéndole a su Hijo Jesús lo que necesitamos para creer, para esperar y para amar.
A continuación dejamos una serie de enlaces con algunos recursos para esta fiesta de la Asunción de la Virgen María.
Un camino por el que pueda llegar al cielo. Un lugar donde, yo, pueda descansar en el cielo. Un rincón, desde el que yo pueda contemplar a Dios. Un oasis, donde pueda vivir en paz. Un asiento, donde pueda escuchar la voz del Señor.
Prepara, María. Una goma, para que Dios borre mis pecados. Un traje de fiesta, para que me pueda presentar ante Dios. Un corazón grande, para que Dios pueda habitar en él. Un calzado nuevo, para que no ensucie las calles del cielo.
Prepara, María. Con tu asunción, la hora en la que yo sea llamado. Con tu asunción, el momento en el que yo sea partícipe de la gloria de Dios. Con tu asunción, una escalera por la que acceda al Paraíso. Con tu asunción, un anuncio de lo que estamos llamados a vivir.
Prepara, María. Con tus manos, mi alma dispuesta para Dios. Con tus ojos, miradas limpias para ver a Dios. Con tus pies, caminos por los que encuentre al Señor. Con tu humildad, actitudes de acogida y de perdón.
Prepara, María. Con tu Asunción, el día en el que, pueda presentarme ante Dios. Sin más tesoro que la fe. Sin más inversiones que la caridad. Sin más pretensiones, que la esperanza. Tu Asunción, María, es un destello de luz que nos enseña el futuro que nos espera. Gracias, María.
Podemos colocar junto una imagen de María una de estas frases: “María, una representante de nuestra raza” o, “María es un gran estímulo”.
2. RITOS INICIALES
Monición.Celebramos hoy la Asunción de María, símbolo de plenitud para todos los sencillos y esperanza humana frente a tanta desesperanza.
En esta mujer elevada al cielo celebramos el triunfo de la vida sobre la muerte, la victoria de la bondad frente a los poderes del mal y el estímulo pujante del vivir cristiano. María y su cántico de alabanza, el Magníficat, son una inspiración y una gran fortaleza para nuestro caminar en la fe.
Entrada: Hoy nos reunimos para celebrar la solemnidad de la Asunción de la Virgen María, considerada una de las fiestas más populares de las que la Iglesia dedica a la Virgen María, que aparece además como modelo de lo que es y espera ser toda la comunidad cristiana. La asunción de María es una fiesta que confirma nuestra esperanza cristiana: hay resurrección, hay salvación para el hombre. Con esa confianza puesta en la vida eterna, iniciemos la celebración de esta gran solemnidad mariana
Lecturas: En el Evangelio de hoy escucharemos un himno de alabanza a Dios, el Magníficat, que Lucas pone en labios de María de Nazaret, es un canto «pascual» que agradece a Dios que sabe enaltecer a los humildes. Como ha resucitado a Cristo Jesús de entre los muertos, así Dios protege al pueblo elegido y, también, ha hecho maravillas en la Madre del Mesías. Escuchemos con atención.
Queridos hermanos y hermanas, nos hemos congregado en esta hermosa celebración para conmemorar la Asunción de la Virgen María, madre de nuestro Señor Jesucristo. La Iglesia, en este día, nos invita a contemplar el misterio de la elevación de María en cuerpo y alma al cielo, como signo de esperanza y de la promesa de la resurrección final para todos los creyentes. Acompañemos a María en su glorificación y pidamos su intercesión para que nos guíe hacia su Hijo Jesús. En comunión con la Iglesia universal, iniciemos esta Santa Misa.
Monición de la Primera Lectura
En la primera lectura, del libro del Apocalipsis, contemplamos el misterio celestial de la mujer revestida de sol, que simboliza a la Virgen María. Ella es presentada como una señal de esperanza y salvación para toda la humanidad. María, como madre de Jesús y madre nuestra, es coronada por Dios y elevada al cielo, participando en la victoria de su Hijo sobre el mal. Escuchemos con devoción esta lectura y aprendamos del ejemplo de María para confiar siempre en la providencia divina.
La liturgia de hoy nos invita a dirigir nuestra mirada hacia la Virgen, a la que todas las generaciones llaman bienaventurada, porque el Poderoso hizo obras grandes por ella. Esta antiquísima y querida solemnidad de la Virgen, que año tras año vuelve a alegrar el corazón de los creyentes, es una invitación a mirar hacia lo alto, a mirar a María glorificada también en su cuerpo, para que recuperemos el auténtico sentido de la existencia y nos animemos nuevamente a caminar con confianza por los caminos de la vida.
María, en cuerpo y alma en el cielo, es una señal para nosotros de las maravillas que Dios ha de obrar en aquellos que creen y esperan en Él. Es una señal que nos llama a la actitud propia de la existencia cristiana: la esperanza, aún en medio de las dificultades de este mundo; que nos llama al compromiso, poniendo manos a la obra en el servicio a tantos hermanos que necesitan de nuestra presencia, de nuestra ayuda.
—LITURGIA DE LA PALABRA:
1ª. LECTURA:(Apoc 11, 19a; 12, 1-6a. 10ab)
María es figura de la Iglesia porque dio a luz al que sería el rey de todos los pueblos. Su asunción es signo para toda la humanidad de la victoria de nuestro Dios sobre el mal, el pecado y la muerte.
