DOMINGO DECIMOQUINTO (Lc.10,25-37). “Ama, pues, al prójimo…, y en él verás a Dios” (San Agustín).

 

1.- En la parábola del buen samaritano (Lc.10,25-37) Jesús, una vez más, nos hace ver cómo Dios y el ser humano SON UN MATRIMONIO SIN DIVORCIO.

- Se trata, en dicha parábola, de hacernos ver que el error del sacerdote y el monaguillo FUE PRETENDER DIVORCIAR A DIOS de su amor preferido que es todo ser humano.

+ Ambos pasaron DE LARGO ante el herido en la vera del camino, donde estaba Dios (Lc.10,31-32).

+ Para ambos el incienso y los ritos religiosos eran más importantes que el herido a la vera del camino.

- El samaritano, el que aparentemente era un descreído, fue quien descubrió a Dios, allí donde verdaderamente estaba, en el herido a la vera del camino (Lc.10,29-37).

- San Juan lo decía bien claro: “Si alguno dice: “Yo amo a Dios”, y odia a su hermano, es un mentiroso; pues quien no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve. Y nosotros hemos recibido de él este mandamiento: Quien ama a Dios, ame también a su hermano” (IJn.4,20-21).

Como dice José Luis Martín Descalzo: “La parábola del buen samaritano es una explicación perfecta: Mientras el sacerdote y el levita creen cumplir su deber prefiriendo su pureza a la ayuda al herido, Jesús presenta como verdadero cumplimiento a quien no pone límites a su amor y al amor de los más pequeños y humillados”

2.- El buen samaritano, pues, es hoy:

- Toda gente de buen corazón y de buenos sentimientos.

- Quien arriesga su vida por liberar a los demás de sus esclavitudes, sean de la clase que sean.

- El que lucha con amor por quitar el analfabetismo, la opresión, el hambre, la injusticia... que hacen imposible el que todo ser humano viva en dignidad.

LOS HERIDOS DE LAS CUNETAS: 10 de julio

La parábola del «buen samaritano» le salió a Jesús del corazón, pues caminaba por Galilea muy atento a los mendigos y enfermos que veía en las cunetas de los caminos. Quería enseñar a todos a caminar por la vida con «compasión», pero pensaba sobre todo en los dirigentes religiosos.

En la cuneta de un camino peligroso un hombre asaltado y robado ha sido abandonado «medio muerto». Afortunadamente, por el camino llega un sacerdote y luego un levita. Ambos pertenecen al mundo oficial del templo. Son personas religiosas. Sin duda se apiadarán de él.

No es así. Al ver al herido, los dos cierran sus ojos y su corazón. Para ellos es como si aquel hombre no existiera: «Dan un rodeo y pasan de largo», sin detenerse. Ocupados en su piedad y su culto a Dios, siguen su camino. Su preocupación no son los que sufren.

En el horizonte aparece un tercer viajero. No es sacerdote ni levita. No viene del templo ni pertenece siquiera al pueblo elegido. Es un despreciable «samaritano». Se puede esperar de él lo peor.

Sin embargo, al ver al herido «se le conmueven las entrañas». No pasa de largo. Se acerca a él y hace todo lo que puede: desinfecta sus heridas, las cura y las venda. Luego lo lleva en su cabalgadura hasta una posada. Allí lo cuida personalmente y procura que lo sigan atendiendo.

Es difícil imaginar una llamada más provocativa de Jesús a sus seguidores, y de manera directa a los dirigentes religiosos. No basta que en la Iglesia haya instituciones, organismos y personas que están junto a los que sufren. Es toda la Iglesia la que ha de aparecer públicamente como la institución más sensible y comprometida con los que sufren física y moralmente.

Si a la Iglesia no se le conmueven las entrañas ante los heridos de las cunetas, lo que haga y lo que diga será bastante irrelevante. Solo la compasión puede hacer hoy a la Iglesia de Jesús más humana y creíble.

J.A. Pagola

DOMINGO 15 DEL T. ORDINARIO/ La parábola del "buen samaritano"

 La parábola del "buen samaritano"

La parábola del "buen samaritano" le salió a Jesús del corazón, pues caminaba por Galilea muy atento a los mendigos y enfermos que veía en las cunetas de los caminos. Quería enseñar a todos a caminar por la vida con "compasión", pero pensaba sobre todo en los dirigentes religiosos.

En la cuneta de un camino peligroso, un hombre asaltado y robado ha sido abandonado "medio muerto". Afortunadamente, por el camino llega un sacerdote y luego un levita. Ambos pertenecen al mundo oficial del templo. Son personas religiosas. Sin duda se apiadarán de él.

Cerrar los ojos y el corazón

No es así. Al ver al herido, los dos cierran sus ojos y su corazón. Para ellos es como si aquel hombre no existiera: "Dan un rodeo y pasan de largo", sin detenerse. Ocupados en su piedad y su culto a Dios, siguen su camino. Su preocupación no son los que sufren.

DOMINGO 15 DEL T. ORDINARIO /C HAZ TÚ LO MISMO

 Haz tú lo mismo.

Para no salir malparado de una conversación con Jesús, un maestro de la ley termina preguntándole: «Y ¿quién es mi prójimo?». Es la pregunta de quien solo se preocupa de cumplir la ley. Le interesa saber a quién debe amar y a quién puede excluir de su amor. No piensa en los sufrimientos de la gente.

Jesús, que vive aliviando el sufrimiento de quienes encuentra en su camino, rompiendo si hace falta la ley del sábado o las normas de pureza, le responde con un relato que denuncia de manera provocativa todo legalismo religioso que ignore el amor al necesitado.

En el camino que baja de Jerusalén a Jericó, un hombre ha sido asaltado por unos bandidos. Agredido y despojado de todo, queda en la cuneta medio muerto, abandonado a su suerte. No sabemos quién es, solo que es un «hombre». Podría ser cualquiera de nosotros. Cualquier ser humano abatido por la violencia, la enfermedad, la desgracia o la desesperanza.

«Por casualidad» aparece por el camino un sacerdote. El texto indica que es por azar, como si nada tuviera que ver allí un hombre dedicado al culto. Lo suyo no es bajar hasta los heridos que están en las cunetas. Su lugar es el templo. Su ocupación, las celebraciones sagradas. Cuando llega a la altura del herido, «lo ve, da un rodeo y pasa de largo».

Domingo XV del Tiempo Ordinario (Ciclo C). Prójimo es...

 1.- Prójimo es quien me ayuda a pasar de una fe de conocimiento a una fe practicada y volcada en los demás

Prójimo es quien me invita a no instalarme en una piedad fría y bajar al sufrimiento del hombre

Prójimo es aquel que, sin darse cuenta, es acorralado por la sociedad opulenta robándole la riqueza interior

Prójimo es aquel que es vapuleado por la materialidad de las cosas y, una vez utilizado, es arrinconado en el olvido

Prójimo es aquel que inconscientemente se deja atacar en su dignidad antes que llevar o posicionarse en contra de las ideologías dominantes

Prójimo es aquel que ha sido arrastrado por las corrientes de lo inmediato, de lo pragmático y luego ha quedado sin respuestas tirado en el suelo

Prójimo es aquel que espera un detalle por nuestra parte y no sólo teorías o lecciones magistrales

Prójimo es aquel que nos corta el camino que habíamos emprendido para hacernos entender que a Dios se le gana con la misericordia y no con la razón

La Misa del domingo 10 de julio

 VERANO: ¿TIEMPO DE ESCUCHA?

Estamos metidos de lleno en esta época estiva que, aparte de ser un tiempo de merecido y necesario descanso, es también una oportunidad para tantos encuentros, para tantas experiencias nuevas o repetidas y oportunidades de conocer más gentes, más lugares.

Iluminado por la primera lectura, que nos invita a “escuchar al Señor... con el corazón”, me atrevo a invitarte, como hace la Palabra: voy buscar un tiempo, un espacio, para que mi interior, mi corazón, mi espíritu descanse y pueda gozarse y enriquecerse con la Palabra de Dios que me quiere hablar, como lo hace en este domingo.

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Oración de los Fieles (2): domingo 10 de julio

 Pidamos a Dios Padre su apoyo, su gran amor y que atienda nuestras súplicas que hacemos por las necesidades de todo el género humano. Y respondemos:

PADRE ESCUCHANOS.

1.- Por el papa Francisco, por el Obispo de nuestra diócesis y por todos los obispos de la tierra, para que cuiden con amor solícito al pueblo de Dios. OREMOS

2.- Por los gobernantes de todo el mundo, para que con su esfuerzo consigan la paz y la prosperidad en las naciones. OREMOS

3.- Por los encargados de la seguridad y de la convivencia públicas, para que nuestros caminos sean seguros y vías de buena relación con los hermanos. OREMOS

Oración de los Fieles (1): domingo 10 de julio

 Hoy nos enseñas a cuidar a todos, pues todos son nuestros hermanos y tenemos a Dios como Padre. A ese Padre que nos cuida presentamos nuestra oración:

PADRE, ATIENDE NUESTRA PLEGARIA.

1. – Por el Papa, los obispos y sacerdotes para que vean a Cristo como el único maestro y así nos lo muestren. OREMOS

2. – Por los que rigen las naciones, para que atiendan a su pueblo como aquel samaritano. OREMOS

3. – Por todos los enfermos y necesitados, para que nunca se sientan desatendidos y siempre haya personas dispuestas a ayudarles. OREMOS

4. – Por aquellos que se ponen en camino por vacaciones o motivos de trabajo, para que éste discurra tranquilo y lleguen sin problemas a su destino. OREMOS

Para hacerse prójimo de Florentino Ulibarri

 

Dos ojos para mirar
y ver corazones, reversos y cunetas
tan llenos de vida y llamadas
que detienen nuestros negocios
a pesar de su importancia y urgencia.

Dos oídos, también, para escuchar
los gritos y susurros del Espíritu
y de todos los silenciados de la historia,
que claman con fuerza
medio muertos en las cunetas.

Para oler, una sola nariz
con dos ventanas siempre abiertas
que testimonian la presencia
de un acontecimiento real
aunque se quiera negar su evidencia.

Unos labios para besar,
una garganta para hablar,
una boca para masticar y saborear,
y ese rostro que nos recuerda
lo buena que es la suavidad.

Preparando el domingo 10 de julio (adultos)

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Sólo una cosa es necesaria

 El evangelio de este domingo está entre el buen samaritano (Cristo que acoge en su mesa como buen samaritano, Lc. 10, 2-37) y la encomienda oracional de llamar a Dios Padre de todos (Lc. 11, 1-13).

Si, Cristo, buen samaritano que cura y venda heridas, hará de cada seguidor suyo, nuevos samaritanos, para no caer en la tentación de pasar de largo ante cualquier circunstancia.

Seguir el consejo de los personajes del evangelio, ayudará a quien se sienta discípulo suyo, a que esa gloria de la salvación de la segunda lectura se realice en la vida y acontecer de cada día.

Cada eucaristía ha de ser para el cristiano apertura a la palabra de Dios con la misma actitud de María, y con la misma diligencia que Marta, Abrahán y Sara.

En nuestro tiempo son muchos los que buscan la hospitalidad en lugares distintos a los de su nación o de nacimiento.

Tanto a unos como a otros se les debe tener la consideración necesaria de acogida y solucionar, en la medida de lo posible su situación, partiendo siempre de una hospitalidad primigenia y ayuda posterior técnica, para que puedan vivir dignamente.

Guion litúrgico 15º Tiempo Ordinario: 10 de julio

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GUION LITÚRGICO 10 DE JULIO

Cantos DOMINGO 15 C T.0.

 

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CANTOS PARA EL DOMINGO 15 DEl T. ORDINARIO /C

 

  Entrada: -Salvanos, Señor Jesús. CLN A14; Jesucristo nos amó CLN A17
 El Señor nos llama CLN A;   Vienen. con alegría (1CLN-728). 
Introito en latin: Dum clamarem ad   Dominum    (Canto gregoriano)
Misa: En los meses de Julio y Agosto, en zonas con turistas extranjeros se puede cantar la Misa de Angelis
Salmo y Aleluya : Buscad al Señor, y vivirá vuestro corazón  (Propio)
Ofertorio:  Saber que vendras
Santo: 1CLN-I5.
Comunión:  Gustad y ved CLN 035; Hambre de Dios CLN013,
Un mandmiento nuevo (Cantos Varios)  Oh, Señor, yo no soy digno, CLN  040
Final:  El Señor es mi fuerza CLN 717

15o. DOMINGO ORDINARIO, ciclo C - 10 de julio de 2022

 

- Vete y haz tú lo mismo -

CONTENIDO:

- EL ORDINARIO DE LA MISA - Lecturas y oraciones del 15o. Domingo Ordinario-C

- LECTIO DIVINA "SÍGUEME" - Mons. Víctor Hugo Palma Paúl

- CÓMO HACERSE PRÓJIMO DEL NECESITADO - Fidel Oñoro, cjm

- ESCÚCHAME, SEÑOR, PORQUE ERES BUENO (Del Salmo 68) - La Biblia de Nuestro Pueblo

- PARA HEREDAR LA VIDA - Fernando Armellini, sscj

- AMARÁS AL SEÑOR TU DIOS Y AL PRÓJIMO COMO A TI MISMO - Miguel de Burgos Núñez, op

- CÚMPLELO - Homilías en torno al Catecismo

- HAZ TÚ LO MISMO - José Antonio Pagola, scj

- QUIÉN ES MI PRÓJIMO - Servicio Bíblico Latinoamericano

- DIBUJOS PARA HOY - Severino Fabris / Cerezo Barredo

- IMÁGENES

- AUDIO DE LOS CANTOS SUGERIDOS PARA LA MISA en mp3

- LETRAS Y ACORDES DE LOS CANTOS SUGERIDOS PARA LA MISA - Edgar López

ENLACE DE DESCARGA: 

https://wetransfer.com/downloads/1add5c262fff579c41ddc149253a64fb20220706230920/fc84034c3b724857b98e37e584f3798b20220706230920/454914

Evangelio dialogado para niños: 10 de julio

 Evangelio dialogado

Te ofrecemos una versión del Evangelio del domingo en forma de diálogo, que puede utilizarse para una lectura dramatizada.

DECIMO QUINTO DOMINGO ORDINARIO-C- (Lc 10, 25-37)

Narrador: En aquel tiempo, se presentó un letrado y le preguntó a Jesús para ponerlo a prueba:

Letrado: Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?

Jesús: ¿Qué está escrito en la Ley?, ¿qué lees en ella?

Narrador: El letrado contestó:

Letrado: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con todo tu ser. Y al prójimo como a ti mismo”.

Jesús: Bien dicho. Haz esto y tendrás vida eterna.

Narrador: Pero el letrado, queriendo aparecer como justo, preguntó a Jesús:

Letrado: ¿Y quién es mi prójimo?

Evangelio para niños: domingo 10 de julio

 

Parábola del buen samaritano - Lucas 10, 25-37

En aquel tiempo se presentó un letrado y le preguntó a Jesús para ponerlo a prueba: - Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna? El le dijo: - ¿Qué está escrito en la Ley? , ¿qué lees en ella? El letrado contestó: - Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con todo tu ser. Y al prójimo como a ti mismo. El le dijo:- Bien dicho. Haz esto tendrás la vida. Pero el letrado, queriendo aparecer como justo, preguntó a Jesús: - ¿Y quién es mi prójimo? Jesús le dijo: - Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó, cayó en manos de unos bandidos, que lo desnudaron, lo molieron a palos y se marcharon, dejándolo medio muerto. Por casualidad, un sacerdote bajaba por aquel camino, y, al verlo, dio un rodeo y pasó de largo. Y lo mismo hizo un levita que llegó a aquel sitio: al verlo dio un rodeo y pasó de largo. Pero un samaritano que iba de viaje, llegó a donde estaba él y, al verlo, le dio lástima, se le acercó, le vendó las heridas, echándoles aceite y vino, y , montándolo en su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y lo cuidó. Al día siguiente sacó dos denarios, y, dándoselos a posadero, le dijo: - Cuida de él y lo que gastes de más yo te lo pagaré a la vuelta. ¿Cuál de estos tres te parece que se portó como prójimo del que cayó en manos de los bandidos? El letrado contestó: - El que practicó misericordia con él. Díjole Jesús: - Anda, haz tú lo mismo

Explicación

El evangelista Lucas ha construido un relato muy bello para darnos a conocer la importancia que da Jesús al comportamiento que tenemos con el prójimo ( toda persona que cerca o lejos de nosotros necesita de nuestra ayuda ). Un hombre fue asaltado por el camino: unos bandidos le apalearon, le robaron y le dejaron medio muerto. Luego se marcharon. Pasó por allí un sacerdote que, al ver al hombre moribundo, dió un rodeo para no toparse con él. Luego pasó por allí otro sacerdote que hizo lo mismo. Más tarde llegó un samaritano ( los samaritanos son despreciados por los judíos porque les consideran inferiores ) que tuvo compasión del hombre herido y acercándose a él, le curó las heridas, le dio agua, le montó sobre su caballo y le llevó a una posada, para que le cuidaran hasta que se repusiera del todo. Pagó al posadero y se marchó. Con esta historia Jesús nos enseña a sus amigos el modo de portarnos con los demás.

Pautas para la homilía domingo 15º Tiempo ordinario (10 julio)

 

Reflexión del Evangelio de hoy

El texto del Deuteronomio, de la primera lectura, se abre con un mandato perentorio: “escucha la voz del Señor, tu Dios, guardando sus preceptos y mandatos, lo que está escrito en el código de la Ley”; expresión que suena del todo legalista, pero que al final, se subraya que este texto de ley hace referencia al corazón del hombre; como si el texto legal sufriera un proceso de interiorización; es decir, no es algo exterior impositivo, sino una palabra-invitación que interpela al ser humano desde dentro y le invita a dar una respuesta personal. Quien no se contenta con un árido registro del deber a la Ley, descubre la profundidad de una obediencia que nace de la exigencia y dinamismo del amor de Dios.

¿Puede la respuesta del hombre culminar las expectativas y exigencias de Dios? Lo que Dios manda, en palabras de Moisés, no excede la capacidad del hombre, está a nuestro alcance, ya que se trata de un mandato que resuena en el corazón humano, en su mente, en todo su ser.

Comentario bíblico (2) domingo 15º del T.O. 10 de julio

 

Primera lectura: (Deuteronomio 30, 10-14)

Marco: El contexto es tercer discurso de Moisés* que contiene amonestaciones y exhortaciones, orientadas a recuperar y fomentar la fidelidad al Señor. Reflejan la experiencia de tres siglos de predicación profética exhortando al pueblo a la fidelidad para con Dios. La lectura de hoy insiste en la conversión y cumplimiento de la ley. Inspirados en Jr 31, recalcan que la ley de Dios está escrita en la intimidad del hombre y, por tanto, puede cumplirla siempre y en todo lugar.

Reflexiones

1ª) ¡Dios busca la obediencia del corazón que conduce a la libertad!

Los mandamientos son la expresión de la voluntad de Dios que conduce a la vida, sintetizado en este axioma: obedece y vivirás. Realizar los mandamientos (es la frase habitual del Dt) es entrar y vivir en comunión con la voluntad de Dios que es liberadora; más aún, es la fuente misma de la libertad. Practicar los mandamientos no conduce a la pérdida de la propia dignidad humana, predican los deuteronomistas. Todo lo contrario, es una fuente de realización humana. Es necesario, por tanto, hacer un cambio profundo en el corazón* para encontrarse con la voluntad de Dios. Es otra de las características de esta teología: hay que alcanzar al corazón, es decir, hay que llegar a la intimidad del hombre, donde se fraguan sus proyectos y decisiones.

Comentario bíblico (1) domingo 15º del T.O. 10 de julio

 

La ley de Dios es dar vida

Iª Lectura: Deuteronomio (30,10-14): La Ley en el corazón

I.1. La primera lectura está tomada de uno de los libros que más ha influido en la vida y en la teología del pueblo del Antiguo Testamento, el Deuteromonio (30,10-14). Fue un libro que se escribió para catequizar; la “leyenda” admite que en momentos determinados y de dificultades se escondió en el templo de Jerusalén y que apareció después de muchos años, lo que motivó una reforma religiosa en tiempo de rey Josías (cf 2Re 22,3-4ss), cuando vivía el profeta Jeremías. Pudiera ser que el Deuteronomio no fuera encontrado por el sacerdote Jilquías bajo los cimientos del templo de Jerusalén en el año 622 ac. Según algunos expertos, estos escritos (la obra deuteronomista) fueron redactados para proporcionarle al rey Josías una base de autoridad en la que fundamentar su reforma religiosa, que centralizo la religión alrededor de un solo templo y altar, el de Jerusalén. Algunos defienden que el recopilador y autor de la literatura deuteronomista pudo ser el profeta Jeremías, colaborador de la reforma religiosa que el rey Josías emprendió en el año 621 ac.